مركز المنهاج… عمل جبار، وجهد مبارك
شرفت يوم الأربعاء (١٤ ١٢ ٢٠١٦) في مكتبي بزيارة صاحب الفضيلة الأستاذ الشيخ خالد بن صالح السلامة المشرف العام على مركز المنهاج للإشراف والتدريب التربوي بالرياض…
استمعت لمدة ساعتين كاملتين لشرح موسع من فضيلته عن إنجازات المركز وأهدافه وخططه المستقبلية… نسأل الله تعالى أن يوفقهم ويسددهم ويكلل جهودهم بالنجاح…
وقد أهداني فضيلته درة فريدة من إصدارات المركز؛ وهي مجلد ضخم تجاوز الستمائة صفحة، مقاس A4، بعنوان (القرآن تدبر وعمل)…
يحتوي المجلد على منهج متكامل محكَّم ومتخصص في التدريب على تدبر القرآن الكريم والعمل به وفق منهج أهل السنة والجماعة.
جاءت هذه الدراسة إسهاماً من المركز في نهضة الأمة ومساعدتها على تحقيق المراد من إنزال القرآن الكريم…
وقد أجرى المركز دراسة متعمقة متأنية حول واقع مراتب أخذ القرآن الكريم الخمس؛ وهي:
1- الاستماع
2- التلاوة
3- الحفظ
4- التدبر
5- العمل
ولئن كان إقبال المسلمين على كتاب ربهم – سماعًا وتلاوة وحفظًا – مشهودًا وظاهرًا، وبخاصة من قبل المنتسبين لحلق تحفيظ القرآن الكريم ومدارسه؛ حيث حققت تلك الحلقات نجاحًا كبيرًا وانتشارًا واسعًا على مستوى الأمة؛ إلا أن هذا النجاح ظل محصورًا في رتب: الاستماع، والتلاوة، والحفظ؛ دون التدبر والعمل.
وبحسب الدراسة فإن من أسباب ذلك: عدم وجود منهج تدريبي لرتبتي: التدبر، والعمل؛ يقتفي أثر الصحابة رضوان الله عليهم وطريقتهم في أخذ القرآن الكريم؛ كما قال ابْن مَسْعُودٍ رضي الله عنه: «كان الرجل منا إذا تعلم عشر آيات لم يجاوزهن حتى يعرف معانيهن والعمل بهن».
ولأجل ذلك نشأت فكرة إعداد منهج يعين على تيسير تدبر القرآن الكريم والعمل به، ويخاطب مختلف الراغبين والحريصين على ذلك، فكان هذا المنهج… وهو منهج متكامل محكَّم ومتخصص في التدريب على تدبر القرآن الكريم والعمل به وفق منهج أهل السنة والجماعة.
مكونات المنهج:
تم تقسيم المصحف إلى (604) وحدات دراسية؛ كل وحدة منها مكونة من وجـه من أوجه المصحـف الشريف وفق طبعة مجمع الملك فهد بالمدينة النبوية– مضافًا إليه أربع فقرات رئيسة هي:
1 – الوقفات التدبرية:
سبع وقفات تدبرية اعتنت بمقاصد الآيات (الإيمانية، والتربوية وغيرها) تم استخراجها من ستة عشر كتابًا من أمهات كتب التفسير المعتمدة لدى أهل السنة والجماعة.
وتم الالتزام فيها بنص كلام المفسر إلا إن وُجِد خطأ في بعض الألفاظ من حيث الطباعة أو اللغة والإعراب ولا يحتمل الصحة بأي وجه، فحينها يتم تصحيح الكلمة ووضعها بين معكوفين هكذا [ ]. ويتم ذكر مرجعها في آخر كل وقفة؛ معتمدين في ذلك ذكر اسم المفسر بدلا من اسم الكتاب، ثم رقم الجزء والصفحة وفق الطبعة المعتمدة في المشروع.
وقد بلغ مجموع وقفات المنهج (4228) وقفة جرى اختيارها من بين نحو (15000) وقفة تمثل أرشيف المشروع.
وكان الالتزام ألا يزيد عدد الوقفات في الآية الواحدة أو جزء منها عن ثلاث وقفات، كما كان الالتزام ألا يتم النقل عن مفسر واحد أكثر من ثلاث وقفات في الوجه الواحد.
وقد تم وضع سؤالا على الوقفة يساعد المتدرب على تحصيل ملكة التدبر، ويستطيع الإجابة عليه من الوقفة نفسها دون الحاجة إلى الرجوع إلى مراجع أخرى.
2 – جدول معاني الكلمات:
وفيه معاني بعض الكلمات الغريبة في وجه المصحف، مأخوذة من كتاب «السراج في غريب القرآن» لفضيلة الشيخ الدكتور محمد بن عبد العزيز الخضيري.
3 – العمل بالآيات:
من أجل تدريب القارئ على رتبة العمل بالقرآن الكريم، وقد تم اقتراح ثلاثة أعمال تطبيقية مقيسة مستنبطة من آيات الوجه، ووضع أمام كل عمل نص الآية التي استنبط منها.
4 – التوجيهات:
تم ذكر ثلاثة توجيهات عامة مستقاة من آيات الوجه –تربوية أو عقدية أو فقهية…إلخ- وأمام كل توجيه نص الآية التي استنبط منها التوجيه.
المصادر والمراجع من كتب التفسير التي تم اعتمادها في استخراج الوقفات التدبرية:
1- جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري.
2- معالم التنزيل للبغوي.
3- المحرر الوجيز لابن عطية.
4- الجامع لأحكام القرآن للقرطبي.
5- الجامع لكلام الإمام ابن تيمية في التفسير .
6- التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي.
7- بدائع التفسير لابن القيم.
8- تفسير القرآن العظيم لابن كثير.
9- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور للبقاعي.
10- فتح القدير لمحمد بن علي الشوكاني.
11- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني للألوسي.
12- محاسن التأويل لمحمد جمال الدين القاسمي.
13- تيسير الكريم الرحمن للسعدي.
14- أضواء البيان لمحمد الأمين الشنقيطي.
15- التحرير والتنوير لمحمد الطاهر ابن عاشور.
16- أيسر التفاسير لأبي بكر جابر الجزائري.
أهداف المشروع:
1- إحياء رتبة التدبر لكتاب الله.
2- إحياء رتبة العمل بكتاب الله.
3- تقديم منهج علمي مُحَكَّم لمادة «التدبر والعمل بالقرآن الكريم» لتطبيقه في المدارس والمعاهد والكليات.
4- الإسهام في إيجاد حلقات نموذجية خاصة بتدبر كتاب الله والعمل به.
5- مساعدة المتعبدين بالقرآن الكريم لتحقيق مراتبه الخمس.
6- توضيح الغاية من تدبر كتاب الله وهي العمل به.
7- المساعدة على ترسيخ الحفظ وضبط المتشابه من الآيات.
طرق مقترحة للاستفادة من المنهج:
الطريقة الأولى: الاستفادة الفردية:
الوقفات: يُجيب القارئ عن أسئلة الوقفات وحده، ويفضل أن يتدارس هذه الإجابات في وقت لاحق مع غيره.
الأعمال: يختار القارئ ما يناسبه من الأعمال المقترحة في الصفحة ويطبقها قبل انتقاله إلى الصفحة التالية.
التوجيهات: لتنويع أساليب تحصيل الملكة التدبرية يقترح قراءة التوجيهات في كل صفحة.
الطريقة الثانية: الاستفادة الجماعية:
وهي طريقة مقترحة للجهات التعليمية: مثل: دُور التحفيظ وحلقاته، المدارس، المعاهد، الجامعات، حلقات المدارسة.
الوقفات: يُجيب القارئ عن أسئلة الوقفات ثم يعرضها على المشرف في الجلسة نفسها أو في الجلسة التالية لتقويمها.
الأعمال: يختار القارئ عملًا واحدًا على الأقل يطبقه قبل الجلسة القادمة.
التوجيهات: يقوم المشرف بمدارسة التوجيهات مع الدارسين.
فريق المشروع:
جمْعُ المادة العلمية والصياغة الأولية:
نخبة من المشايخ الفضلاء المتخصصين في القرآن الكريم وعلومه تحت إدارة شركة الخبرات الذكية، وهم:
د. حمد بن جمعان العنزي . (إشراف تربوي)
د. أبو بكر محمد فوزي .
د. أحمد بن صالح النقيب .
د. عبد الرحمن السيد جويل .
د. محمد منقذ عمر فاروق .
د. محمود علي البعداني .
د. موسى سليمان .
د. وائل عبد القادر حجلاوي .
د. يوسف بن أحمد خليفة .
الإعداد والصياغة النهائية:
مركز المنهاج للإشراف والتدريب التربوي.
الإشراف العلمي والمتابعة:
خالد بن صالح السلامة: المشرف العام على مركز المنهاج للإشراف والتدريب التربوي.
التدقيق والمراجعة العلمية:
محمد بن سليمان المفدى: نائب المشرف العام على مركز المنهاج للإشراف والتدريب التربوي.
بهاء الدين عقيل: عضو اللجنة العلمية بمركز المنهاج للإشراف والتدريب التربوي.
التحكيم:
هذا المنهج مُحَكَّم من قبل نخبة من أساتذة الجامعات المتخصصين في القرآن الكريم وعلومه؛ وهم:
أ.د مصطفى بن محمد مسلم: أستاذ الدراسات العليا سابقًا في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وجامعة الشارقة.
د. محمد بن عبد العزيز الخضيري: عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود في قسم القرآن وعلومه.
د. محمد بن عبد الله الربيعة: عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم في قسم القرآن وعلومه.
تمويل المشروع:
وقف الشيخين سعد وعبد العزيز الموسى رحمهما الله، وجعله في موازين حسناتهما.
جزى الله القائمين على المركز خيرًا… وكل من أسهم في خدمة هذا المشروع بعمل أو مشورة أو تمويل، أو قام بتطبيقه أو نشره في الأمة.
