ابتسم مهما كان الألم
بقلم/ ربيع عبد الرؤوف الزواوي
منذ رأيت صورة هذا الطفل البريء الباسم لأوّل مرّة منذ عدة شهور، وأنا مُغْرم بالنظر إلى وجهه الكريم أتأمّله طويلا من حين لآخر، ونادرا ما أغلق الصورة إلا وعيناي تجودان بالدموع…
ولا أدري أهي دموع الفرح تأثرا بضحكته الحُلوة وابتسامته البريئة؟ أم دموع الأسى لحاله وبؤسه؟
ولا أنفكّ أكرّر ذلك النظر إليها بشكل دوري؛ حتى أدمنت ذلك التأمّل!!!…
استطاع هذا الخطّاط المبدع أن يحوّل هذا البيت الرّائع من شِعر الحِكمة إلى لوحةٍ فنيةٍ رائعة…
مراتبُ المجْدِ لا يرقى لها أبدا …. من همُّهُ الناسُ ما قالوا وما فعلوا
الخطّاط المبدع هو الأستاذ عبد الله الزهدي…
والبيت الرائع للشاعر الأستاذ عمّار الذبياني…
وهما- الخطاط والشاعر- سعوديان…
ولهذا البيت بيت شقيق توأم بعده؛ يقول فيه عمار الذبياني:
وأجمل الناس أعمى عن مساوئهم .. وقلبه الحر بالعلياء منشغلُ
والبيتان يدعوان إلى خلق كريم جدا، أحاول منذ فترة أن أتمثله في حياتي… نسأل الله التوفيق.
جزى الله الشاعر والخطاط عنا خيرا…
إيران… عدونا الحقيقي
بقلم/ ربيع عبد الرؤوف الزواوي
لا أريد أن ندفن رؤوسنا في التراب كالنعام، ولا أريد أن نغالط أنفسنا إرضاءً لأحد؛ إيران عدونا الخطير الذي ينبغي أن ننتبه له، ونعد أنفسنا لهذا، وإلا ابتلعنا الطوفان، ورحنا في خبر كان!…
وإني لأشعر بالمسؤولية الشرعية أمام الله وأرى حرمة السكوت تجاه هذا الأمر… وكذلك أعتبره على كل من يعرف الحقيقة؛ إذ لم يعد الأمر قاصرا على بيان التشيع والشيعة والرافضة وما إلى ذلك…
وأعتبر أن هذا واجب الوقت على الدعاة والعلماء والخطباء وكل حسب ما يستطيع… فعدونا يسن السكين أمام أعيننا ويحتل عدة دول من دولنا وعيناه على الحرمين!…
من واحة أدبنا العربي
بقلم/ ربيع عبد الرؤوف الزواوي
أبو إسحاق الألبيري واحد من أدبائنا الأندلسيين الكبار في القرن الخامس الهجري، وهو شاعر فحل لا يشق له غبار، وواعظ بليغ متمكن، لانت له الفصحى، وسهلت عليه الألفاظ، وخضعت له البلاغة، وانقادت له المعاني…
ومن عجب أن تكون جميع قصائده في غاية الوضوح والسهولة، ليس فيها تعقيد… فكانت كما يقال: من السهل الممتنع…
ولأبي إسحاق الألبيري أكثر من أربعين قصيدة، يتناول فيها الحكم والمواعظ… وأشهر قصائده قصيدته التي أثارت أهل صنهاجة، على الوزير اليهودي ابن نغزلة.
قضاتنا… بين الأمس واليوم
بقلم/ ربيع عبد الرؤوف الزواوي
عندما تكلم الإمام الماوردي رحمه الله عن (أدب القاضي) في كتابه الماتع (الحاوي) ذكر أن من شروط القاضي أن يكون مجتهدا…
وذكر أن من شروط الاجتهاد الإحاطة بعلم أصول الفقه…
وتعرض للقدر الذي يحتاجه القاضي من أصول الفقه ليكون مجتهدا…
فذكر قدرا من علم أصول الفقه في غاية الدقة والروعة… تكفي المبتدئ وتسعف المنتهي…
في رحاب آية من سورة الطلاق
بقلم/ ربيع عبد الرؤوف الزواوي
عجيب هذا القرآن…
ولكن… لما العجب وهو كلام الله أحكم الحاكمين؟
تمضي بك سورة الطلاق من أولها في سياق غاية في السمو، تتكلم عن قضية خطيرة تتشابك فيها الخيوط، ويسقط فيها ذوو الأخلاق الفاضلة في أحيان كثيرة، وتندفع فيها النفوس نحو الظلم، ومجانبة الصواب، والانجراف نحو التعدي والطغيان، وتضييع الحقوق.
ولذلك كان من الطبيعي أن نحتاج مع هذه القضية للتخويف والتذكير بأن نتقي الله… فتمحورت الآيات السبع الأولى من السورة الكريمة حول التقوى؛ تبرز خطورتها، وتجلي حقيقتها، وتزين ثمرتها… في أسلوب يأخذ بالنفوس والألباب.
أمور عليها مدار الإسلام
بقلم/ ربيع عبد الرؤوف الزواوي
بين يدي حضراتكم جملة مهمة جدا من الاعتقادات والأعمال الصالحة التي عليها مدار الإسلام والدين، تؤدى بالقلب واللسان والبدن…
فاقرأها بتأن وتؤدة وتفكير… ومررها على قلبك؛ فهي جامعة للإسلام وعليها مدار الدين… والأمر جد خطير!…
واستعن بالله عليها… وانو بقلبك القيام بها… واسأل ربك دائما: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.
مغالطات تاريخية في مسلسل عمر الخيّام
بقلم/ ربيع عبد الرؤوف الزواوي
إذا ذُكر اسم (عمر الخيام) أمام أي مثقف من جيلنا؛ غالبا ما يتذكر (رباعيات الخيام) لا سيما ما غنته منها (الست) أم كلثوم، مما ترجمه أحمد رامي متصرّفا فيه ومغيرا منه الكثير؛ مثل:
سمعت صوتاً هاتفاً في السحر
نادى من ألحانِ غفاة البشر
هبوا املأوا كأس الطلا قبل أن
تفعم كأس العمر كف القدر
مغالطات تاريخية في مسلسل الزير سالم
بقلم/ ربيع عبد الرؤوف الزواوي
مسلسل الزير سالم دراما تاريخية تجسد ملحمة العرب الكبرى في الجاهلية… والمعروفة تاريخيا بـ(حرب البسوس)… وهي ملحمة محزنة ومأساة بكل المقاييس.
اندلعت هذه الحرب بين قبيلتي بكر وتغلب بسبب ناقة كانت تسمى (سراب) لامرة اسمها البسوس بنت منقذ… حيث قتلها وائل بن ربيعة التغلبي والمعروف في التاريخ بـ(كليب).
استمرت الحرب بين القبيلتين 40 عاما قبل الاسلام… على الراجح أنها في الفترة من عام 494 م حتى 534 م .
انتقام… أو نصر…
بقلم/ ربيع عبد الرؤوف الزواوي
تدبر بقلب حاضر قول الله جل وعلا في الآية (47) من سورة الروم:
(ولقد أرسلنا من قبلك رسلا إلى قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين أجرموا وكان حقا علينا نصر المؤمنين).
تفيد الآية الكريمة بثلاثة أصول كبار، أو قل عنها؛ سننا ربانية:
– أولاها: إرسال الله جل وعلا الرسل والأنبياء إلى الناس بالبينات الواضحات.
– ثانيها: انتقام الله جل وعلا من المجرمين المكذبين.
– ثالثها: نصر الله للمؤمنين.
